علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

313

الممتع في التصريف

إنّي أقود ، ممراحا * ذا قبّة ، مملوءة أحراحا « 1 » حذف الخاء حذفت الخاء من « بخ » . والأصل « بخّ » ، قال الشاعر : بين الأشجّ وبين قيس باذخ * بخبخ ، لوالده ، وللمولود « 2 » ويدلّ على أنّ أصله الثقيل قول العجّاج : * في حسب بخّ ، وعزّ أقعسا « 3 » * حذف الفاء قالوا في التضجّر « أف » خفيفا . وأصله التشديد ، لأنهم يقولون في معناها « أفّ » بالتشديد . وحذفت من « سوف » فقالوا « سو أفعل » روى ذلك أحمد بن يحيى عن البغداديين . حذف الغاء حذفت الطاء في « قط » ، لأنه من « قططت » أي قطعت ، لأنّ معنى قولك « ما فعلته قط » أي فيما انقطع من عمري . فهذه جملة كافية من المحذوف على غير قياس . * * *

--> ( 1 ) الشعر من الرجز ، وهو للفرزدق في الحيوان للجاحظ 2 / 280 ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب لابن جني 1 / 182 ، ولسان العرب لابن منظور ، مادة ( حرح ) . ( 2 ) البيت من البحر الكامل ، وهو لأعشى حمدان في شرح المفصل لابن يعيش 4 / 78 ، ولسان العرب لابن منظور ، مادة ( بذح ) . ( 3 ) الشعر من الرجز ، وهو للعجاج في ديوانه 1 / 203 ، وشرح أبيات سيبويه للسيرافي 2 / 260 ، والكتاب لسيبويه 3 / 452 ، وبلا نسبة في شرح المفصل لابن يعيش 4 / 78 ، والمقتضب للمبرد 1 / 234 .